Brisa refrescante pasó un poco por la meseta del acantilado. La Torre Blanca renació en los templos destrozados, que habían perdido su esplendoroso glamour debido a la admiración de las miles de personas que había en el lago en la ciudad de Chaoyang en el pasado. Ahora, se veía decadente debido a su apariencia muerta.

Tormenta de lluvia causó que innumerables hojas cayeran, mientras que el viento derribó cientos de frutas. Las ramas del árbol verde en un lado del acantilado estaban dispersas. Eran tan lamentables como las mujeres sin ropa. Las cascadas que bajaban por el acantilado parecían burlarse de él.

El tablero de ajedrez yacía en la meseta del acantilado.

Incluso la luz se había desvanecido cuando las escrituras doradas se dispersaron con las nubes sueltas. Los pétalos ya no caían, y los tonos de campana y los cantos de sutra se habían detenido.

La multitud de monjes salió de los templos y miró hacia la meseta del acantilado. Su malestar se fue calmando gradualmente y regresaron a los templos. Las lecciones rutinarias de todos los días se restauraron en consecuencia.

Los tonos de campana en innumerables templos en todo el mundo también se detuvieron. Los ancianos y los abades en los templos contemplaron las estatuas de Buda y cayeron en silenciosas frustraciones. De repente, un monje bienvenido informó que la princesa o el príncipe trono de alguna prefectura venía a por ofrenda de incienso.

No importaba si eran ancianos o abades, pero una vez que escucharon tales noticias, se hacen pasar por monjes eminentes y se dirigen hacia la puerta principal para recibirlos, mientras consideran la cantidad de incienso que deben solicitar. Por supuesto, no pedirán tanto que no les gustará. En ese momento, todos abandonaron al Buda.

Innumerables creyentes en el mundo humano también se despertaron. Tocaron sus frentes ensangrentados que resultaron de la reverencia, y estaban confundidos acerca de los alrededores. No tenían idea de lo que había sucedido antes de eso.

Una anciana escuchó el llanto de su nieto y descubrió que su amado bebé se había caído debajo de la cama. Lo extraño fue que una protuberancia similar apareció en ambos, lo que los hizo encresparse y confundirse.

Estaba adormecida y se levantó con una cojera, levantó a su nieto en sus brazos y lo tranquilizó durante bastante tiempo. Ella golpeó el suelo una y otra vez, sin nada más a quien culpar. Ella no tenía a Buda en mente en absoluto.

En el destartalado convento budista de la ciudad capital del Reino Yan, las viudas se quedaron mirando la campana distorsionada que no podía emitir ningún sonido, sin importar lo fuerte que lo golpearan. Ellos se sobresaltaron. ¿Ya no podrán oír el tono de la campana? De repente, empezaron a aullar ferozmente. ¿Cómo podrían pasar sus vidas de una manera tan miserable? ¿A quién le importaba cuán felices serían sus vidas posteriores? Caminaron sin vida de regreso a sus habitaciones, se arrodillaron con sus dos palmas juntas devotamente, y siguieron orando al Buda.

En el desierto, millones de personas que estaban arrodilladas en el suelo también se despertaron. Los nobles se encontraban arrodillados con los pobres. No pudieron evitar sentirse indignados. Como resultado, agitaron los látigos en sus manos, golpearon a algunos siervos y luego se sintieron aliviados al ver las heridas abiertas.

Los siervos sangrantes tenían un gran dolor y eran demasiado terribles para defenderse. Solo podían trabajar con sus cuerpos desgastados y comían una comida terrible por la noche. Antes de acostarse, comenzaron a orar de nuevo, y en silencio pidieron al Buda benévolo que los llevara al Paraíso Occidental lo antes posible.

El Buda o Haotian fueron fáciles de olvidar. Por supuesto, por el contrario, a veces también eran difíciles de olvidar.

Las personas felices podían fácilmente olvidar sus creencias, que eran la última gota para los desafortunados. Desde esta perspectiva, tal vez la creencia podría ser buena, pero al mismo tiempo, posiblemente sucedan malos acontecimientos.

Por otro lado, los no creyentes crecían en la parte de atrás de la Academia, exactamente debido a eso. En sus posiciones y posturas, estas personas no pudieron y se atrevieron a arrojar una luz sobre este tema.

El maestro Huang Yang salió de la sala zen. Sentía el olor de la serenidad en innumerables templos, mientras escuchaba el canto del sutra en y debajo del monte. También encontró que parecía que nada había pasado en absoluto.

Sin embargo, muchas cosas sucedieron.

Sangsang y Ning Que entraron al tablero de ajedrez sin una invitación. Sin embargo, en la postura del Templo Xuankong, se asumió que Buda había desplegado el Dharma del Buda supremo y que Haotian y su asistente habían sido absorbidos por el tablero de ajedrez.

El maestro Huang Yang, en un paño tan ligero como el aire, subió el paso de la montaña y estaba a punto de llegar a la meseta del acantilado.

Estaba a punto de levantar el tablero de ajedrez, porque Ning Que estaba en él. Ning Que era demasiado importante para el Tang, por lo que no podía simplemente sentarse y verlo morir.

El maestro Huang Yang era un eminente monje del budismo, pero, sobre todo, era un ciudadano de Tang.

En este punto, una voz serena y solemne hizo eco desde la distancia. "Escuché eso, una montaña, llamada Prajna, pesa tanto como dieciocho mil veces la montaña Tianqi", dijo el Monje Jefe de las Escrituras. El sonido vino desde el lejano suelo en el precipicio.

Este fue el enfoque inicial más alto en el budismo. El poder vino junto con las palabras.

Hace años, el monje jefe de las Escrituras predicó el mismo sutra al Primer Hermano en el Templo de la Torre Blanca en la ciudad de Chaoyang. Describía una montaña llamada Prajna. El enorme monte donde se encontraba el Templo Xuankong era Prajna.

Una vez dicho por un budista, fue respondido con ecos, tan altos, empinados y magníficos como Prajna. De repente, se hizo más fuerte. El maestro Huang Yang, corriendo a través del paso de la montaña, se detuvo abruptamente.

Hacer clic. Los huesos de la pierna del maestro Huang Yang estaban fracturados. ¡Fue la montaña agrietada lo que lo había herido gravemente!

…

…

En el borde del agujero gigante sobre el precipicio, el cuerpo del Monje Jefe de las Escrituras todavía estaba enterrado debajo del suelo, solo con la cabeza al descubierto. Con sus cejas blancas cayendo, estaba pálido y muy débil.

El Jefe Monk se estaba derritiendo en el suelo por la habilidad divina de Sangsang. A lo largo de los días, había estado luchando contra las extrusiones extremas de la tierra. Su agotamiento le hizo sufrir aún más.

Un viento de otoño sopló, y un aroma súper ligero de vino se extendió en el viento de la naturaleza. El Borracho, aún con su vestido largo, apareció así delante del Monje Principal de las Escrituras sin ningún tipo de presagio.

Por el momento no prestó mucha atención a la cara graciosa del Monje Jefe, pero se quedó mirando la meseta del acantilado. Parecía bastante pálido. Las miradas inquietas llenaron sus ojos.

El Monje Jefe intentó mirar hacia él y dijo: "Parece que ya sabes lo que pasó".

La expresión del borracho se veía terrible y dijo: "Un evento tan grande ya ha sacudido al mundo humano. ¿Cuál es la diferencia, incluso si fingiera ser ignorante? "

Durante el tiempo en que los tonos de campana y las suturas de los cantos estaban en todas partes en el mundo humano, él estaba en la pequeña ciudad en la frontera entre el yan y el canto. A pesar de que estaba con el Carnicero, todavía se sentía extremadamente inquieto. Por lo tanto, tuvo un largo tiempo de té con el propietario Chao.

"Poco pensé que realmente atacarías a Haotian," murmuró el Drunkard.

El Monje Jefe dijo lentamente: "Era el plan del Buda".

El borracho vio el pequeño arrebato debajo de su cuello, agarró una piedra y luego la arrojó.

La grieta entre el cuello del jefe monje y el suelo estaba dilatada por dentro, ya que era el estado inconmensurable budista.

Poco después, el Jefe Monje de las Escrituras se trepó desde el fondo del suelo. Como cuerpo indestructible del Buda, no quedaron cicatrices, pero su kasaya y el bastón del Monje budista ya estaban apretados en polvo. En este momento, se encontraba en el desierto de otoño y ningún espectador parecía un eminente monje del budismo.

El Monje Jefe tomó una prenda del Drunkard y dijo: “Ese año, aprendiste el inconmensurable dharma de Buda. Teniéndolo en cuenta ahora, todo ha estado dentro de la predestinación budista ".

El borracho dijo: "Este es el mundo de los haotianos. La voluntad de Dios ha sido impredecible, por lo que no existe tal cosa como la predestinación budista. Si ella no entrara en el tablero de ajedrez, entonces no habría tenido ningún método para sacarte del suelo. En este caso, no tuvo nada que ver con la predestinación budista, sino más que ver con la voluntad de Dios ".

El Monje Principal dijo: "De ahora en adelante, ya no habrá voluntad de Dios en la tierra, sino solo la predestinación budista".

El Drunkard dijo: "Siempre me pregunto de dónde viene tu confianza".

El jefe monje dijo: "Ven conmigo".

Los dos abandonaron el precipicio del acantilado y se dirigieron a la meseta del acantilado.

El Monje Principal observó al desgraciado peral, se quedó en silencio y luego dijo: "Este árbol fue plantado por el propio Buda. La pera tiene la misma pronunciación con "irse", lo que significa separarse del mundo humano ".

El borracho dijo con una expresión digna: “Florece cada quinientos años. ¿Significa que la separación de Haotian fue tan larga? "

El Monje Jefe dijo: “En él, es difícil reconocer años y días. En ese sentido, Haotoan nunca podría volver al mundo humano ".

El borracho dijo con las cejas ligeramente levantadas: "Si ella matara al Buda, Haotian volverá".

El Monje Jefe dijo con calma: "El Buda se había sometido a Nirvana. ¿Cómo podría ser asesinado?

El borracho frunció el ceño. Hasta ese momento, nadie habría sabido si el Buda estaba vivo o no. La enorme montaña llamada Prajna estaba hecha del cuerpo del Buda, y en ese sentido, ¿dónde estaba la conciencia del Buda?

El Monje Jefe se arrodilló hacia el tablero de ajedrez y elogió: “El Buda puede percibir las cosas hace cinco mil años y cinco mil años después. Él no está en el Templo Xuankong, o en el cuerpo del Buda. Es predecible que esté en el tablero de ajedrez tan pequeño como un metro cuadrado, esperando allí a Haotian durante los últimos cinco mil años hasta que se encuentren. Qué sabio y benévolo es.

El borracho parecía perdido. Si la conciencia del Buda estaba realmente en el tablero de ajedrez, ¿por qué dijiste que Haotian no podía desaparecer? ¿Qué fue exactamente Nirvana? Se quedó mirando el tablero de ajedrez y pensó durante mucho tiempo, pero todavía no tenía ni idea.

Este tablero de ajedrez fue creado por el Buda como el campo de batalla, donde el Buda esperaba a Haotian. A menos que el Director volviera al mundo humano, nadie más podría entrar. Más bien, nadie estaba calificado para participar. Era imposible incluso para él.

Una cosa que vale la pena pensar es que, cuando Haotian entró en el tablero de ajedrez, otro hombre estaba a su lado. De hecho, nadie podría entrar en el tablero de ajedrez, pero ese hombre pudo hacerlo. ¿Qué tipo de impacto tendría en la guerra?

"Había un problema."

El monje jefe dijo: "¿Qué es?"

El borracho dijo: "Alguien".

En el tablero de ajedrez, además del Señor y el Buda, otro hombre también estaba allí.

El Monje Jefe dijo con calma: "Aunque su estado ha mejorado, Ning Que se encuentra solo en el Estado de Conociendo el Destino. ¿Cómo es que está calificado para ser parte de un asunto a este nivel?

El estado de conocer el destino fue el cenit de los cinco estados. Sin embargo, el Monje Jefe de las Escrituras y Drunkard eran los seres sumamente poderosos que estaban por encima de los Cinco Estados. Por eso no le prestaron mucha atención. Incluso ellos no pudieron ser parte de la guerra entre el Señor y el Buda, tampoco lo hizo Ning Que.

El Borracho dijo con una expresión digna: "Incluso si no pudiera afectar el resultado en el tablero de ajedrez, podría tener efectos en el mundo humano fuera del tablero de ajedrez. Como él lo hizo, ¿cómo podría la Academia esperar?

En la Academia, el Primer Hermano y la Cigarra de veintitrés años eran súper poderosas más allá de los Cinco Estados, y era difícil predecir exactamente el estado de Jun Mo después de que se volviera loco. Si supieran que los budistas habían atrapado y asesinado a Ning Que en el tablero de ajedrez, ¿qué harían? ¿Jun Mo se volvería loco?

El monje jefe sonrió y dijo: "Dado que Abbey Dean le había pedido que enviara un mensaje, ¿significa que ya había calculado la situación actual?"

…

…

Nadie habría pensado dónde estaban ahora Sangsang y Ning Que, incluidos ellos mismos.

Al mirar las calles familiares, parecían tener algunos recuerdos, pero la ropa de la gente era difícil de reconocer. Estuvieron en silencio durante mucho tiempo. Ning Que tenía algo en mente, e incluso se olvidó de guardar el gran paraguas negro.

Muchos santuarios estaban a lo largo de la calle. En ellos se adoraban estatuas de Buda o de los Venerables. Un olor llenó la habitación. Era una combinación de especias de comida e incienso. Era un lugar tranquilo y la gente estaba feliz.

Él y Sangsang entraron en el tablero de ajedrez. Para sus sorpresas, llegaron a la ciudad de Chaoyang.

"¿Qué hay de malo con eso?"

"Usted me pregunta, pero a quién le pregunto?"

Ning Que miró a Sangsang, y suspiró. "Por supuesto, deberías ser tú quien pregunte por el Buda".

Sangsang entró en el medio de la calle, con las manos detrás de la espalda. Ella dijo: "Debemos buscarlo primero".

…