Capítulo 2950: El principio detrás del camino de Tyrannical Song hacia la inmortalidad

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Si esto realmente es… mi yo futuro, visitando el presente a través de un sueño mientras Daozi está en medio de probar el Dao, entonces ¿qué tipo de experiencias debe haber pasado mi yo futuro para volverse tan desgastado?

Aunque el rostro y la apariencia son los mismos, la “Canción Fantasma” adjunta a Daozi parece al menos diez años mayor que mi yo actual.

¿Qué pudo haber pasado que lo hizo madurar así?

Aparte de la muerte, ¿qué otra cosa puede hacer crecer a un hombre? ¿Es el matrimonio, tener hijos, las responsabilidades familiares, el costo de la fórmula para bebés, los pagos de la hipoteca, los préstamos para el automóvil, los costos de la educación de los hijos, la presión financiera… o tal vez incluso la idea de que una hija se case? Este pensamiento me vino a la mente.

Muerte, o más bien lo cercano.-estado de muerte, puede conducir a la madurez al obligar a uno a ver las cosas más claramente.

Además de la muerte, el hombre madura por las razones que acabo de mencionar.

Por supuesto, hay razones aún más pesimistas y desesperadas.

Por ejemplo, el desamor. O la pérdida de un ser querido…

Sin embargo, “Ghost Song” simplemente parece más maduro, sin ningún indicio de profunda tristeza en su rostro. Esto sugiere que no ha experimentado nada tan trágico.

“Excepto por casarme y tener hijos… ya no tengo que preocuparme por las cargas familiares, la presión financiera o los problemas con el automóvil y la casa”, me dije.

En cuanto a vivienda, tengo el Core World. Estoy listo para convertirme en el mayor magnate inmobiliario en el mundo del cultivo; ¡definitivamente no me faltan casas!

La presión financiera está ahí; En este momento, soy el mayor pobre del “Grupo Número Uno de las Nueve Provincias”.

Pero con el “Sistema de Chat de Cultivo” implementado, mi estrés financiero futuro debería aliviarse.

En cuanto a lo que le debo a Senior White, él no me cobra intereses, así que puedo pagarlo lentamente. Al final estaré endeudado-gratis, por lo que el dinero tampoco debería ser una gran preocupación.

Y cuando se trata de la educación de mis hijos, esa es la menor de mis preocupaciones. Con los mayores del “Grupo Número Uno de las Nueve Provincias” y todos mis artefactos protectores, mis futuros hijos e incluso mi hermana pequeña, que nacerá en medio año, comenzarán su educación al más alto nivel en todos los cielos y mundos.

Entonces… ¿es porque mi hija se casó?

¿Qué hija?

¿Li Yinzhu? ¿Xiao Lingxiao? ¿O es mi futura hija que aún no ha nacido?

Como una de las figuras más importantes de los cielos y los mundos, un “Inmortal de los Tres Cadáveres que cortan la Tribulación”, mi mente opera a una velocidad inimaginable.

Cuando se forma un pensamiento, instantáneamente puede ramificarse y evolucionar hacia numerosos escenarios. Cada rama puede convertirse en cientos de historias completas.

En términos de recuento de palabras, cada pensamiento podría abarcar al menos tres millones de palabras.

Incluso logré imaginar cómo sería mi hija en casi trescientas formas diferentes.

Justo cuando me estaba dejando llevar, imaginando múltiples escenarios en los que mis hijas se casarían, el “Sistema de Chat de Cultivo” me envió una avalancha de información.

Estos datos fueron transmitidos a través de Daozi, el 8.5º Dao Celestial, y es información valiosa relacionada con (La Muerte).

Tengo dos pistas sobre mi “Camino a la Inmortalidad”.

Uno está relacionado con la “Muerte”, un prototipo que desarrollé después de innumerables encuentros con seres poderosos, muriendo y reviviendo repetidamente.

El otro está ligado al “Sistema de Chat de Cultivo”, un camino tan complejo que resulta aterrador, completamente fuera del alcance de cualquier cultivador. No tengo forma de captar o deducir este camino.

Así que sólo he intentado deducir mi propio “Camino de la Muerte”.

Al principio pensé que mi “Camino de la Muerte” podría ser algo así como “Agarrar un hilo de vida en medio de nueve muertes”, un camino en el que uno busca la vida frente a la muerte.

O podría superponerse con el “Camino de avivamiento” de Senior Skylark, siendo una variante del camino de resurrección.

Pero ahora, los datos transmitidos desde Daozi no coinciden con ninguna de estas interpretaciones.

Después de analizar los datos, combinados con la información de mi propio cuerpo, el “Camino de la Muerte” que poseo se vuelve más claro.

Después de un análisis cuidadoso, frunzo el ceño: este “Camino de la Muerte” es extremo.

Este camino hacia la inmortalidad se extiende a ambos lados de la línea entre la vida y la muerte… pero es diferente del camino del «Ciclo de la vida y la muerte» del Maestro del Pabellón Chu, donde el marchitamiento y el florecimiento se alternan sin cesar.

Este “Camino de la Muerte” requiere que permanezca en un estado en el que estoy muerto pero no he revivido por completo.

Ni vivo ni muerto.

Muerto, pero no del todo.

Revivido, pero no completamente.

«¿Es esto como el estado 'muerto pero no puede morir más' de Cheng Gou Dan y el Emperador Son?» Reflexioné.

Cheng Gou Dan es el ejemplo típico de alguien que está «verdaderamente muerto», un estado en el que su alma y su cuerpo están aniquilados, pero aún puede caminar, hablar e incluso brindarme apoyo externo.

El estado del Hijo Emperador es ligeramente más débil que el de Cheng Gou Dan. Aunque está marcada como «muerta y no puede morir más», desde su «muerte», no me ha enviado su goteo de energía diario, ni ha hablado ni ha aparecido de nuevo.

Siguiendo esta línea de pensamiento, examiné mi propio cuerpo.

¡Sí!

¡Es este estado especial!

Muerto y al borde del resurgimiento.

Pero el proceso de reactivación está siendo suprimido: el tiempo de recuperación es largo y no puedo revivir por completo.

Ni muerto ni vivo.

**¿Pero cuál es el principio detrás de este “Camino de la Muerte” que conduce a la inmortalidad?** Fruncí el ceño.

Un camino hacia la inmortalidad debe tener sentido; requiere una base lógica.

Ya sea el Camino de las Marionetas, el Camino de la Reencarnación de Cheng Lin o el “Ciclo de Marchitamiento y Florecimiento” del Maestro del Pabellón Chu, donde el marchitamiento alimenta el florecimiento y el florecimiento finalmente se marchita, todos tienen sentido como caminos hacia la existencia eterna.

Son caminos teóricamente sólidos hacia la inmortalidad.

Pero ¿cuál es la lógica detrás de este camino de “Ni vivo ni muerto”?

¿Es porque este estado es tan único que me coloca en una especie de “no”?-¿La tierra del hombre” entre la vida y la muerte, donde la muerte no puede reclamarme y la vida no puede restringirme, para que pueda alcanzar la inmortalidad?

«Si este es realmente el principio, entonces este camino hacia la inmortalidad tiene fallas… al igual que ese genio del Camino de las Marionetas de la Secta de la Tinta: pierde ciertas características y conceptos de 'vida'», reflexioné.

Puede que haya perdido la capacidad de reproducirme… pero no he perdido la esperanza, todavía tengo sueños.

Si pierdo las características de la “vida” por completo, entonces podría estar enfrentando una situación desesperada, una de la que ni siquiera el “Camino de la Vida” puede salvarme.

Entonces, si el principio detrás de este camino de la inmortalidad es “Ni vivo ni muerto”, ¿realmente debería recorrer este camino?

Dudé.

¿Y por qué Daozi me envió los datos para completar este “Camino a la Inmortalidad”?

«Cheng Lin y el Emperador Celestial también parecen estar manteniendo deliberadamente este estado…»

Pistas reunidas en mi mente.

Mi poder computacional como Inmortal de la Tribulación Separadora de Tres Cadáveres se centró como nunca antes, corriendo a velocidades overclockeadas.

Cada recuerdo, cada dato, cada bit de información en mi mente se vertió en este cálculo.

«Espera… dos entidades diferentes que prueban el Dao juntas».

“¿Qué pasaría si… estas dos entidades, una viva y otra muerta, pudieran alcanzar la inmortalidad juntas?”

¿Tiene que ser que ambas entidades estén vivas para probar el Dao?

Si uno de ellos está muerto, ¿todavía podría haber una laguna jurídica?