El Magnate Cazador de Tesoros – Capítulo 1633: La Aldea Perdida
Capítulo 1633: El pueblo perdido
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Había fotografías en el informe de investigación y en la primera página, había un hombre blanco fuerte con un grueso abrigo de cuero y un gran sombrero de algodón, de pie frente a una cabaña baja y pequeña. La fotografía estaba un poco borrosa debido a la calidad y el tiempo. Se veía un poco espeluznante y débil.
Li Du sigue leyendo. No había señales de vida en el pueblo. Rabel no pensó mucho en eso en ese momento. Hubo un registro de preguntas y respuestas en el informe.
P: ¿Has estado en este pueblo antes?
A: No, es mi primera vez aquí en el área del extremo norte. Sabes, Sr. Cop, hay una historia sobre Wendigo en la nieve del norte. Los cazadores le tenemos miedo porque se come a la gente.
P: ¿Entonces por qué entraste al pueblo sin pensarlo dos veces?
R: Señor, tenía frío y hambre, y sentía que iba a morir, así que no pensé mucho en eso cuando vi el pueblo. Tuve contacto con los inuit antes. Aunque tenían costumbres raras, eran amables y daban la bienvenida a los huéspedes y al menos podían salvarme la vida.
P: Dime, ¿qué viste por primera vez en el pueblo? A primera vista, ¿qué viste notar?
R: Lo primero que vi fueron las casas, la capa de nieve y el humo de las cocinas. En realidad, lo que realmente importaba no era lo que vi al principio, sino lo que sentí. Cuando me acerqué al pueblo, sentí que había algo mal, era muy extraño.
P: ¿por qué?
A: soy un cazador. Tengo un arma, tengo perros, ya sabes, Terranova, una raza muy valiente. Sin embargo, cuando se acercaron a la aldea, de repente se tumbaron en el suelo de una vez y se negaron a continuar.
Al principio no pensé mucho en ello. Estaba demasiado cansado y hambriento y sentía mucho frío, así que fui solo al pueblo. Sin embargo, el pueblo estaba tranquilo, sin un sonido, ¿sabes a qué me refiero? Me acerqué al pueblo, pero no había ningún sonido …
P: ¿Qué significa esto?
R: Me sentí raro y no pensé mucho en eso porque estaba muy cansado, hambriento y frío, y sentía que iba a morir y solo quería agua caliente, o incluso mejor, leche caliente.
Luego, cuando lo pensé, me di cuenta de que lo extraño era que no había ladridos. Los inuit son como nosotros, cazadores, y tenemos muchos perros en cada casa. Sin embargo, cuando entré en el pueblo, no había ladridos de perros. Fue muy extraño …
Li Du continuó hojeando el diálogo, que giraba en torno a las primeras impresiones del visitante sobre el pueblo.
El cazador, llamado Rabel, entró en la aldea y gritó varias veces, pero nadie salió. Pensó que estaba a punto de derrumbarse, y su voz era ronca y baja, lo que era una posible explicación de por qué nadie lo escuchó, así que empujó una puerta al azar.
No había nadie en la habitación, pero había agua caliente en la sartén del hogar. No le importaron demasiado los buenos modales y bebió un poco de agua caliente primero. Luego buscó en la cocina y encontró algo para sumergirse en el agua caliente para comer.
Con el agua caliente y un poco de descanso, su condición había mejorado significativamente. Se sintió extraño justo después de eso y buscó por el pueblo.
Para su sorpresa, descubrió que no solo se estaba cocinando comida en algunas de las casas de la aldea, sino también que las pertenencias y los graneros de los aldeanos estaban en perfecto orden y no tenían rastros de ser trasladados.
Sin embargo, no había vida en el pueblo, ni hombre, ni perros, ni otro animal.
En ese momento, se dio cuenta de algo. Pensó que algo le había pasado al pueblo. Algo que se había llevado a la gente. Sin embargo, fue difícil decir qué. No había rastros de una pelea en el pueblo. Los inuit eran muy duros. Tenían perros y armas en casa, y cada uno de ellos era bueno para pelear.
Cuando Rabel lo pensó, notó otra situación extraña. Ninguna casa en el pueblo tenía perros, cuchillos o pistolas. Todas las armas en cada una de las casas habían desaparecido.
Desde este punto de vista, parecía que el pueblo había sido atacado por una bestia horrible, y los aldeanos tomaron sus armas y perros para combatirlo. Sin embargo, eso tampoco tenía sentido, no solo porque no había signos de lucha en la aldea, sino también porque no había huellas u otras huellas en la nieve a su alrededor …
Rabel se sintió aterrorizado y abandonó el pueblo con sus perros, a pesar del agotamiento que aún sentía. Encontró la estación de policía más cercana y denunció la situación.
El informe continuó describiendo la situación. Unas horas más tarde, la policía real montada en Canadá llegó al lugar, según el informe de la investigación. En ese momento, otro cazador, Armand Laurent, y sus dos hijos también pasaron por este lugar.
La familia Laurent vivía en un asentamiento cercano que estaba en conflicto con el pueblo inuit, por lo que la policía canadiense los confiscó y los interrogó como sospechosos.
Los resultados de la investigación aún no estaban muy claros. La relación entre los pueblos cazadores blancos y los pueblos inuit no era buena. Después de todo, ambos bandos eran competidores directos y ambos dependían de la caza para sobrevivir. Sin embargo, se habían peleado como máximo y no habían tenido ningún derramamiento de sangre antes.
Armand llegó al pueblo inuit porque ayer algunos cazadores en su pueblo vieron a los inuit desenterrando sus tumbas ancestrales. Los cazadores blancos no sabían lo que estaban haciendo. Por lo tanto, le pidieron a Armand y a sus hijos que vinieran y verificaran lo que estaba sucediendo.
La policía montada canadiense fue a la aldea blanca y descubrió que no había víctimas ni signos de lucha alrededor de la aldea, lo que sugiere que la aldea inuit no había desaparecido en su conjunto debido a los enfrentamientos con ellos.
En este punto, investigaron las tumbas de los inuit y descubrieron que, como Armand había dicho, todas habían sido vaciadas.
Ahora era aún más extraño. ¡El pueblo inuit había perdido no solo a los vivos sino también a los muertos!
La policía y los cazadores blancos se dieron cuenta de que algo grande había sucedido.
Molestar las tumbas era un tabú para los inuit, y hacerlo a gran escala era impensable. Por lo tanto, si los inuit desenterraron sus tumbas y se llevaron los cadáveres de sus antepasados, eso significaba que era su voluntad renunciar a su lugar.
Entonces, ¿a dónde fueron?
La etapa final de la investigación fue infructuosa. Debido a que el pueblo estaba tan cerca del lago Angikuni, el RCMP supuso que podrían haber entrado en el lago.
Tenían razón Fueron al lago y vieron caca de perro, lo que sugiere que los perros inuit habían estado allí.
Sin embargo, no pudieron encontrar mucho más que esto, y finalmente, el caso fue cerrado y etiquetado como un misterio, con al menos cien personas en una aldea desapareciendo sin dejar rastro.
De hecho, no había registro del nombre de la aldea inuit, ni del número de personas o perros, porque los inuit no se consideraban canadienses, a pesar de que se quedaron en Canadá, y no cooperaron con los funcionarios canadienses.
"Estas desapariciones inuit suenan muy similares a las de Steve", dijo Li Du después de leer el informe.
El hermano Wolf señaló una foto en el informe y dijo: “Sí, muy similar, y mira la isla de Angikuni. No está lejos de la costa, pero el informe de la encuesta no menciona la isla ".
Luego señaló un párrafo al final del informe mientras decía esto. "Y aquí, jefe, eso es algo a tener en cuenta también".
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