IMD – Capítulo 1682
Capítulo 1682 (Raw 1694):
¡Usa lo mundano como un caldero para templar mi corazón de Buda!
En medio de las llamas de las escenas mundanas, Xiao Chen brilló con una suave luz budista mientras sostenía las perlas budistas de Śarīra. Usó este fuego feroz para templarse, cultivando un corazón parecido a un Buda.
Ubicado en el infierno de escenas mundanas, Xiao Chen era como un viejo monje en meditación. Parecía que no se movía en absoluto, pero en realidad estaba recorriendo estas escenas mundanas.
En un momento, Xiao Chen era un comerciante. En otro, un granjero, entonces, un general. Después de un tiempo, un joven maestro impertinente de un Clan Noble … cada encarnación terminaba en amargura después de experimentar todo tipo de dificultades y dolor.
Esto continuó en ciclos. Después de siete días, ese punto de resplandeciente luz dorada finalmente se convirtió en una esvástica distinta y salió volando.
La esvástica giró continuamente en la frente de Xiao Chen, liberando una luz budista intensamente dorada y penetrante.
Cuando Xiao Chen fulminó con la mirada mientras sostenía las perlas budistas de Śarīra, era como un feroz guardián del templo. Un budista extremadamente tiránico podría extenderse.
Las llamas creadas a partir de las escenas mundanas se dispersaron. En toda la sala de cultivo, solo existía el Poder Budista digno que era exclusivo de Xiao Chen.
Ese Poder Budista era tiránico y feroz, conteniendo matar Qi. No podía tolerar ninguna impureza, mostrando su poder sin ira.
Con un pensamiento, Xiao Chen dejó de hojear las cuentas de oración budistas. Entonces, la esvástica budista en su frente se retiró.
La luz budista en la sala de cultivo se desvaneció, dejando paz y tranquilidad.
Solo el cuerpo de Xiao Chen tenía una cálida luz budista persistente, lo que demuestra que todo lo que acaba de suceder es real.
"Muy bien, finalmente logré condensar un corazón tipo Buda. También alcancé un nivel más alto en Rompiendo lo Mundano.
Xiao Chen mostró alegría en su rostro. Después de siete días de cultivo a puerta cerrada con el apoyo de las cuentas de oración budistas, había logrado comprender los principios budistas. Había experimentado todos los ámbitos de la vida en las escenas mundanas ilusorias, encontrando todo tipo de amargura.
Estos cortos siete días fueron como setenta años. Xiao Chen finalmente cultivó un corazón parecido a un Buda que solo un estimado monje del Dao Budista podría condensar.
Cuando el Venerable Estrella del Dragón Esqueleto ejecutó Breaking the Mundane, su frente también tenía la esvástica.
Sin embargo, ese no había sido un verdadero corazón parecido a un Buda, sino un falso corazón similar a un Buda, una imitación que el Veneno de la Estrella del Dragón Esqueleto creó con su fuerte Energía del Alma. No había entendido el principio de la técnica del sable o el budismo. Por lo tanto, no podría haber templado un corazón como un Buda.
Skeleton Dragon Star Venerate solo podía usar su cultivo para compensar con fuerza lo que le faltaba. Sin embargo, Xiao Chen realmente ganó un corazón de Buda.
Era lo mismo Romper lo mundano, pero Xiao Chen ya podía sacar el treinta por ciento de su poder. El setenta por ciento restante dependía de su cultivo.
Cuando Xiao Chen llegó al Reino del Mar de la Nube, naturalmente ya no habría más obstáculos. Él podría expresar todo el poder de este movimiento.
No sería como el Veneno de la Estrella del Dragón Esqueleto, apenas capaz de extraer solo el treinta por ciento de la fuerza del movimiento confiando en su cultivo en el Reino del Mar Nube.
Mientras Xiao Chen sostenía las cuentas de oración budistas, comenzó a pensar.
En este momento, tenía un total de cuatro direcciones que podía tomar en su entrenamiento.
La primera dirección fue Sabre Techniques.
Xiao Chen podría centrarse en la técnica de sable de violación de abstinencia de Mahāmāyā. Después de todo, era una Técnica Marcial de Grado Misterioso derivada de la Palma Divina Gautama de Grado Primogenitor, algo de un grado suficientemente alto.
Lo que tendría que hacer era continuar meditando sobre Romper lo mundano, familiarizándose a fondo con él para alcanzar un nivel en el que pudiera controlarlo libremente.
En cuanto a la resolución de lo mundano y el infierno entrante, podría meditar sobre ellos después de abrirse paso hacia el Reino del núcleo primario.
El siguiente fue la técnica de romper el sable del ejército.
Después de todo, Breaking the Mundane solo podría usarse como un movimiento mortal. Se requería demasiada energía y no podía usarse con frecuencia. En cuanto a la Técnica de ruptura del sable del ejército, que Xiao Chen derivó de una técnica marcial máxima del Ejército del Escudo Divino, era una técnica de sable con gran poder ofensivo.
Romper vastos ejércitos, Romper montañas y ríos, Romper estrellas y Romper el mundo.
Cuatro poderosos movimientos asesinos con un poder increíble. Continuar practicándolos podría resultar en muchas mejoras.
La técnica de romper el sable del ejército era muy adecuada para las batallas regulares.
Finalmente, estaba la Técnica del Sable Impecable, que Xiao Chen había creado cuando estaba en el Reino Kunlun y sin experiencia. Ahora, parecía que no era lo suficientemente poderoso.
Solo podía dejarlo de lado temporalmente y perfeccionarlo después de que su Saber Dao mejorara aún más.
La segunda dirección era la técnica de movimiento.
Actualmente, Xiao Chen utilizó el nuevo Fish Dragon Art. Lo había alterado basándose en sus observaciones de una bestia feroz, utilizando las características especiales de la bestia para alterar su postura y aumentar su velocidad.
En aquel entonces, se veía bien. En realidad, todavía tenía un agujero enorme, una flagrante debilidad.
Aunque la velocidad de Xiao Chen era rápida, no podía controlarse libremente. De alguna manera se sintió como perder el control. Cuando se usa una Técnica de Movimiento de este tipo, la circulación de su energía para su Técnica Marcial no puede seguir el ritmo; por lo tanto, el poder de sus ataques disminuyó.
Al final, todavía fue por su inexperiencia. No había observado suficientes técnicas de movimiento. Si tenía la oportunidad, tenía que encontrar una técnica de movimiento en el campo de batalla demoníaco demoníaco y tomar referencia de ella para compensar esta deficiencia.
En este momento, Xiao Chen tuvo que jugar con la fuerza del nuevo Fish Dragon Art, haciendo uso de esa velocidad que empujó los límites de su control.
La tercera dirección era el cuerpo físico.
Xiao Chen ya había alcanzado cuatro Fuerza de Caldero. Desafortunadamente, no había encontrado una Técnica de Cultivo de temple corporal realmente fuerte en estos Grandes Mil Reinos.
Todavía no entendía cómo nutrir, circular y controlar su Qi, lo que le impedía sacar su verdadero Qi Vital.
Xiao Chen estimó que su cuerpo físico podría manejar diez Fuerzas de Caldero sin ningún problema.
Sin embargo, sin una técnica de cultivo adecuada, no podría cultivar tanto Qi vital.
La última dirección era su poder de línea de sangre.
Este era el más fuerte de todos, pero en el que Xiao Chen era el más indefenso. Al menos, podía buscar encuentros fortuitos en el campo de batalla demoníaco demoníaco para su técnica de movimiento o técnica de cultivo para templar el cuerpo. Incluso podría encontrarlos en una subasta. Sin embargo, el cultivo del poder de la línea de sangre fue difícil de obtener.
En cuanto a los otros movimientos de asesinato con los que Xiao Chen ya se familiarizó en el pasado, no había necesidad de continuar trabajando en ellos.
El Mundo Dármico, el Dragón Relámpago de Sangre de Hielo y el Dedo Rompidor de Alma de Sangre de Dragón continuarían fortaleciéndose junto con el cultivo de Xiao Chen.
Después de pensar por un tiempo, Xiao Chen decidió concentrarse. Antes de que abriera el campo de batalla demoníaco demoníaco, dedicaría la mayor parte de sus esfuerzos a practicar la técnica de sable de violación de abstinencia Mahāmāyā.
Esto mejoraría aún más las fortalezas de Xiao Chen. Con el tiempo restante, trabajaría en la Técnica de Romper el Sable del Ejército.
Después de templar su corazón de Buda durante siete días, Xiao Chen adquirió algunas ideas vagas sobre esta técnica de ruptura del sable del ejército.
Él podría infundir parte de la ferocidad de Mahāmāyā Abstinence Violation Saber Technique y Buddhist Might, que contenía matar a Qi, en la Técnica Breaking Sabre del Ejército.
Xiao Chen guardó las perlas budistas de Śarīra y tomó una decisión.
"Está decidido. ¡Me familiarizaré con Breaking the Mundane y continuaré mejorando el poder de la Técnica Breaking Sabre del Ejército!"
En los días siguientes, además de pasar dos horas al día para guiar a Ling Yu, Xiao Chen siguió su plan para trabajar en sus técnicas de sable.
Ling Yu mejoró rápidamente y habría practicado peleas con Xiao Chen. Ambos obtuvieron lo que necesitaban.
Xiao Chen podría practicar su sable en Ling Yu, buscando debilidades y mejorándolas.
Ling Yu quería derrotar a Feng Yu. Pelear con un espadachín como Xiao Chen fue definitivamente la mejor opción.
——
En un abrir y cerrar de ojos, pasó un mes.
Sin darse cuenta, los dos mejoraron mucho.
Al confiar en la Fuente de Jugo de Vida que proporcionó Xiao Chen, Ling Yu logró ingresar al Reino Central Menor Primario de última etapa. Más importante aún, había sufrido el temple de la muerte de Xiao Chen por Qi.
El aire de Ling Yu se había transformado. Todo su cuerpo ahora emitía una nitidez, liberando un brillo de forma involuntaria. Ahora tenía una agresividad intimidante.
En cuanto a Xiao Chen, su técnica de sable de ruptura del ejército finalmente alcanzó la Gran Perfección. Después de infundir el poder budista feroz en los cuatro movimientos asesinos, ya no tenía ni una sombra de la Técnica de la Espada de los Mil Ejércitos del Ejército del Escudo Divino.
Ahora, la técnica de romper el sable del ejército era algo exclusivo de Xiao Chen. Incluso superó un poco la Técnica de la Espada de los Mil Ejércitos.
Xiao Chen podía controlar Breaking the Mundane como quisiera, empuñándolo libremente. Con un solo pensamiento, aparecería la marca budista en su frente.
"Tío marcial, con tu fuerza actual, si haces todo lo posible, no eres más débil que los verdaderos herederos de nuestra Secta de la Llama Púrpura. Sin embargo, tu cultivo …"
Habiendo visto las muchas cartas de triunfo de Xiao Chen y sus horribles técnicas de sable, Ling Yu le dio a Xiao Chen una evaluación extremadamente alta.
Xiao Chen sonrió y sacudió la cabeza. "No tiene sentido decir eso. Una brecha en el cultivo sigue siendo una brecha. No se puede ignorar. Dime, ¿quiénes son los discípulos más fuertes en estas tres benditas tierras?"
Ante esta pregunta, Ling Yu se emocionó mucho. Él asintió y respondió: "El discípulo más fuerte de nuestra Montaña de la Cueva Negra es el Shangguan Lei de la Secta del Firmamento Divino. Su cultivo alcanzó el Reino Principal Principal Primitivo de la primera etapa hace mucho tiempo. Tiene un talento excepcional en el Thunder Dao. Tío marcial, deberías preste atención a él. También es el discípulo del Sable Trueno Xiang Tian y el hermano mayor de Feng Yu.
"Sin embargo, a diferencia de Feng Yu, aparte del Thunder Dao, su comprensión del Wind Dao es igualmente sorprendente. Es conocido como el Thunder Wind Berserk Saber".
Xiao Chen asintió para indicar su comprensión. Solo el cultivo solo ya inspiraría miedo en los demás.
Además, Shangguan Lei también cultivó dos atributos diferentes. Tal persona no puede ser subestimada.
"El discípulo más fuerte de la Montaña Sacudida Celestial es Wang Yueming de la Institución Confuciana, una persona de la secta confuciana. Cultiva el Qi justo y sigue las enseñanzas de los antiguos sabios. Sus técnicas de espada son audaces, majestuosas y apremiantes.
"En cuanto a la montaña Potala, no prestan demasiada atención a la clasificación allí. Sin embargo, todos saben que el discípulo más fuerte de la montaña Potala es el Zhen Yuan del Templo de la Luz Profunda, un discípulo de la generación Zhen. Su cultivo es alto, y él se rumorea que ha cultivado el Cuerpo Dármico de Hierro. Su fuerza física es asombrosa y es increíblemente fuerte ".
(Nota TL: Para los monjes budistas, cuando se convierten en monjes, descartan sus nombres antiguos y reciben un nuevo nombre, que se conoce como el nombre dharmic. Para los monjes chinos, esto generalmente consta de dos partes, la primera parte es común en todas partes la misma generación en el mismo templo, y la segunda parte es como un nombre de pila. De hecho, las familias muy tradicionales de ciertas áreas siguen la misma tradición, donde tienes un apellido y un nombre compuesto de dos palabras con la primera palabra es la palabra que indica la generación.)
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