Ese día después de la escuela, Claude fue al embarcadero de Eriksson cuando el pequeño bote pesquero estaba obteniendo su última capa de pintura. Después de secarse durante aproximadamente cinco días, finalmente podría navegar. Claude, Welikro y Borkal fueron allí para ayudar a Eriksson a pintar su querido barco.

Eriksson fue a su casa y trajo bastantes ingredientes para la barbacoa que tendrían que celebrar para completar el barco. Después de terminar su abundante comida, charlaron un buen rato en el muelle antes de regresar a sus respectivos hogares.

Cuando Claude llegó a casa, ya era muy tarde. Cuando su madre lo escuchó entrar, se quejó: “¿Por qué estás en casa tan tarde? ¿Tienes hambre? Hay algo en la cocina para que comas. Claude le dio una respuesta superficial antes de comenzar a lavarse. Cuando terminó con eso y estaba a punto de subir las escaleras, el sabueso lo escuchó desde la habitación de su hermana y comenzó a llorar. Claude lo regañó en voz baja. El cachorro inteligente dejó de hacer ruido de inmediato.

Después de entrar en el ático, encendió la lámpara de aceite en su habitación y mintió en su cama, sacando el diario de Landes y preparándose para una lectura antes de dormir. Si fue honesto, Claude tuvo que admitir que el diario de Landes era una lectura mucho más interesante que las biografías de otras personas famosas. Uno no vería a las personas famosas mencionar su experiencia de ser intimidado en la escuela, por ejemplo.

Pero después de leer solo dos páginas, saltó de su cama, demasiado sorprendido para procesar lo que acababa de descubrir. Claude encontró una explicación detallada de cómo Landes aprendió la meditación e incluso incluyó diagramas y técnicas de entrenamiento para ello.

Eso significa que también puedo comenzar a practicar la meditación … Claude forzó su impulso de gritar en voz alta de alegría. Después de esos minuciosos intentos de localizar cualquier información sobre magia, no encontró ninguna. ¡Sin embargo, apareció cuando menos lo esperaba!

Ni siquiera soñaría que el secreto para comenzar a practicar magia estaría dentro del diario de Landes. Si hubiera descubierto eso antes, ya se habría esforzado por aprender las artes místicas en el momento en que regresó de Egret en lugar de tirar a un lado los dos diarios y perder un mes.

“Pensé que los diarios solo tendrían algún registro de eventos sin importancia. ¿Por qué siempre soy tan desafortunado? ¿Quién hubiera pensado que encontraría la técnica de meditación dentro de un diario? "Murmuró Claude para sí mismo.

Ah, para alguien que incluso podría recordar los nombres de aquellos que lo acosaron, ¿por qué no escribiría lo que aprendió durante su viaje para convertirse en un mago de las runas en su diario? Magus Landes debe estar muy orgulloso de su memoria. Tal vez cuando escribió el diario, estaba pensando en cómo podría convertirse en un mago de las runas antes que aquellos que lo excluyeron.

Claude reprimió su entusiasmo y continuó leyendo.

Como era de esperar, el alarde de Landes era evidente en sus escritos. Escribió en el diario sobre cómo se habían quedado atrás.

Entonces, ¿qué pasa si eres más rico que yo y te gustan más los instructores? ¿Y qué si me menosprecias y me intimidas? ¿Cómo te funcionó eso? Solo necesitaba tres meses de práctica de meditación para poder comenzar a hacer circular el maná en mi cuerpo y convertirme en un mago de runas de primer rango. Ahora, tienes que llamarme "maestro" cuando me veas. Jajajajaja …

Como se esperaba de un genio. Sin embargo, Landes no dejó de agradecer a Tawari, quien pacientemente le había enseñado cada paso en el camino, en su diario. Sin la guía de Tawari, Landes nunca hubiera podido convertirse en un mago de runas de primer rango tan rápido.

Por lo general, un mago aprendiz con afinidad elemental de siete u ocho tardaría un año o año y medio en convertirse en un mago de runas de primer rango, y eso se suponía que el aprendiz recibió la guía completa de sus instructores. De lo contrario, podría llevarles hasta tres años enteros, a menos que lograran descubrir la clave de la meditación ellos mismos.

Convertirse en un mago de batalla, por otro lado, era más problemático y tomaría hasta dos o tres años. Tendrían que entrenar en otros campos de batalla mágicos y técnicas junto con la meditación, así como sus capacidades físicas.

Pero lo bueno de convertirse en un mago de batalla fue que no había ninguna relación complicada entre estudiantes e instructores. A pesar de que los candidatos de battlemagi eran solo estudiantes, eventualmente se convertirían en los camaradas de armas de los instructores de battlemagi en el futuro. Nadie dejaría la espalda abierta a los camaradas que los odiaban después de todo.

Tomemos como ejemplo a la aprendiz de mago que había permanecido en la torre durante cinco años enteros. Según Landes, ella no tenía buen talento para la magia. Ella solo tenía una afinidad elemental de seis y debería haber sido descalificada. Pero como su familia era rica, le dieron al mago evaluador una gran suma como soborno y la llevaron a la torre cuando tenía catorce años.

Durante los primeros tres años, a su familia le fue bastante bien y enviarían un gran homenaje a la torre. Pero durante el cuarto año, su familia ofendió a la facción de la torre mágica de otra área durante uno de sus viajes comerciales. Loenk no estaba dispuesta a presentarse por el bien de su familia y simplemente observó cómo caían en su ruina, dejando a la niña en la torre como aprendiz.

Ahora que ya no tenía el apoyo financiero de su familia, aprendió increíblemente lento dado que ya carecía de talento en magia. Entonces, no tuvo más remedio que convertirse en la amante de un mago de las runas de cinco anillos y supervisora ​​del laboratorio de alquimia, que también era muy valorado por Loenk. Solo entonces podría mantenerse firme en la torre mágica. Pero aun así, había permanecido durante cinco años enteros en la torre y aún no podía convertirse en un mago de runas de primer rango. Entonces, su mago de runas de cinco anillos más bajo no pudo ayudarla con nada más.

Se dijo que Archmagus Loenk declaró enojado que si no podía convertirse en un mago de runas de primer rango cuando tenía veinte años, ya no habría lugar para ella en la torre mágica. Ella solo tendría dos opciones: empacar para casa o firmar un contrato para ser esclava de por vida. Solo le quedaba un año de tiempo.

En aquel entonces, Landes no entendía por qué había una diferencia tan grande en la velocidad de aprendizaje entre aquellos que tienen una afinidad elemental de seis y nueve, por ejemplo. Si Tawari no le hubiera prohibido estrictamente compartir la técnica de meditación que aprendió con esa chica, Landes podría haberlo hecho por lástima para ayudarla a convertirse en un mago de runas de primer rango lo antes posible.

Sin nadie con quien jactarse y compartir su alegría de convertirse en un mago de runas de primer rango tan rápido, Landes solo podía escribir cómo se sentía en su diario. A pesar de que cuando comenzó a escribirlo, ya era un mago de las runas de tercer rango, todavía podía recordar claramente la alegría que sintió cuando logró pasar al primer rango después de su exitoso dominio de la técnica de meditación. También registró aún más de las ideas que obtuvo después de su exitoso avance.

Para los mortales, los magos eran figuras aterradoras y misteriosas que ejercían poderes sobrenaturales y podían controlar todo en la naturaleza. Podrían usar fácilmente la magia para matar a las bestias mágicas salvajes y feroces y construir estructuras y edificios que los plebeyos ni siquiera se atrevieran a imaginar. Estaban en el pináculo del mundo y eran adorados por los simples mortales incluso más que los dioses.

Pero Landes describió en su diario clara y simplemente la fuente del poder de un mago. Mediante el entrenamiento en la técnica de meditación y la absorción de las esencias elementales invisibles pero presentes en el mundo natural en sus cuerpos, los magos pudieron convertir y almacenar la energía como maná que podían controlar. La clave era que el mago tenía que imaginar su propio cuerpo como un recipiente. Cuanto más maná pueda almacenar un mago, mayor será su rango.

Landes notó en su diario que Tawari le contó algunos misterios sobre el mundo de la magia que los instructores a menudo ocultaban a sus alumnos.

Los magos del primero al quinto anillo se consideraron magos de bajo orden. La división entre el quinto y el sexto anillo era la que existía entre los magos de bajo y medio orden. Tanto la meditación como los efectos de un hechizo cambiarían cualitativamente después de cruzar esa división. Sin embargo, el conocimiento requerido para romper esa barrera fue completamente monopolizado por los nobles magos de plata blanca, que no estaban dispuestos a filtrarlos. En el mundo de Faslan, el quinto anillo era el límite para los magos de nacimiento común.

Los magos del sexto al octavo anillo se conocían colectivamente como magos de orden medio. Por ejemplo, Loenk, un mago de siete anillos, era uno de ellos, y él era uno de la élite de Faslan y también era miembro de la autoridad mágica. Los magos de nueve anillos a doce anillos eran de alto orden. Actualmente, solo había siete magos de nueve anillos en Faslan y el consejo de los nueve anillos del que formaban parte era la máxima autoridad del mundo entero. Ningún mago se atrevió a ignorar sus órdenes.

Según la leyenda, los magos por encima del duodécimo anillo se embarcarían en un camino hacia la divinidad. Sin embargo, no había habido ningún mago que lograra llegar a ese nivel en los últimos dos milenios. Grand Archmagi no era más que una leyenda en ese momento en Faslan.

La clave para convertirse en un mago apropiado como aprendiz fue entrenar en la técnica de meditación. Con la escasez de recursos mágicos acumulados durante más de tres mil años desde el inicio de la civilización mágica, las técnicas ineficientes que consumieron más recursos de los necesarios se habían eliminado.

Las técnicas de meditación disponibles para los aprendices y los magos de bajo orden se limitaron a solo dos o tres tipos que no consumían ningún tipo de recurso, pero confiaban en la propia comprensión del usuario de la magia y la experiencia colectiva. Mientras el talento para la magia fuera alto, uno podría convertirse en un mago de cinco anillos después de un tiempo y un entrenamiento riguroso.

Landes dibujó un hexagrama apropiado en una de las páginas del diario para explicar la técnica de meditación que se enseña a los aprendices de magos con gran detalle. El nombre formal de esa técnica se llamaba Hexagram Meditation.

Cuando un aprendiz comenzó el entrenamiento, tendría que relajar su cuerpo y vaciar su mente de cualquier pensamiento sin quedarse dormido. Una vez hecho eso, sentiría un vacío y debería visualizar un hexagrama en ese vacío con su poder mental. Pronto, sentiría la presencia de muchos puntos brillantes en el espacio circundante y esos puntos de luz eran los fotones esenciales que existían sin ser vistos en todo el mundo. Se sentirían atraídos por el hexagrama y se congregarían alrededor de los puntos del hexagrama.

Lo que un aprendiz tendría que hacer era hacer todo lo posible para mover los fotones de esencia a cada uno de los puntos del hexagrama, con la clave eligiendo el tipo de esencia con la que uno estaba más en sintonía. En el caso de Landes, dado que estaba más en sintonía con el elemento fuego, su absorción de los fotones de esencia del elemento fuego sería mucho más rápida que la de otros elementos y podría llenar los seis triángulos del hexagrama con fotones de esencia de fuego en un tiempo mucho más corto .

Después de eso, el aprendiz podría convertir los fotones de esencia reunidos alrededor de los puntos en maná para almacenarlos en el cuerpo. En cierto sentido, el hexagrama dibujado en el vacío mental era como un pozo y los puntos eran su apertura. Los seis triángulos del hexagrama serían las columnas del pozo.

La forma en que era diferente de un pozo de agua normal era que el aprendiz tendría que convertir los fotones de esencia reunidos en los seis triángulos del hexagrama en maná antes de que pudiera almacenarse en el "pozo" en el centro. Cuando el pozo central del hexagrama se llenaba de maná, el aprendiz podría canalizar el maná desde su cuerpo hacia el mundo exterior, convirtiéndolo en un mago de un anillo hecho y derecho.