Capítulo 519: ¡El Superior General rompe los esquemas del enemigo!

«¡Escuchen! ¡A partir de ahora, nadie puede acercarse sin mi pedido! ”, Declaró Li Siye de repente.

«Milord…»

«¡Cualquiera que desafíe esta orden será ejecutado!»

La mano derecha de Li Siye se movió hacia abajo, la espada de acero Wootz en su mano desató una corriente de Sword Qi en la tierra. Las rocas salpicaron por todas partes y el polvo se desplomó en el aire, dejando atrás un enorme corte en el suelo. En un instante, la multitud fue silenciada, los soldados inconscientemente empezaron a retroceder.

«Sí, Milord», dijo alguien en voz baja.

Li Siye nunca había dado aires por ninguna razón. Si alguna vez se puso serio, eso significaba que el asunto era de suma importancia. En este momento, nadie se atrevió a provocarlo.

Joven Maestro, ¿ese es el punto crucial de la guerra de la que me hablaste? Li Siye pensó para sí mismo.

A estas alturas, entendía por qué Wang Chong le había dado este cofre. La plaga de ovejas era algo raro en la estepa, pero cuando apareció, fue un desastre. A diferencia de la gente de los Llanos Centrales, la gente de la estepa tenía poca comprensión de la medicina. A diferencia de la gente de los Llanos Centrales, no sabían enterrar los cuerpos de ovejas que murieron a causa de la plaga.

Y esto se combinó con el hecho de que las gentes de la estepa eran pastores, sus rebaños de ganado y ovejas sumaban decenas de miles, cientos de miles, incluso millones. Así, una vez que estalló una plaga de ovejas, siempre fue una calamidad a gran escala.

La gente de la estepa palidecería ante la mención de la plaga.

Sin embargo, debido a que las estepas siempre habían sido enemigas de las planicies centrales y porque el ganado y las ovejas vagaban constantemente en busca de nuevos pastos, la plaga de las ovejas era un fenómeno muy raro. Muchos pastores ni siquiera sabían qué era la plaga de las ovejas. Esta falta de conocimiento podría permitir que alguien se aproveche de la gente nómada de la estepa.

Estaba muy claro para qué Wang Chong había preparado esto.

En el pasado, Li Siye definitivamente se habría opuesto enérgicamente. Pero en este momento, las 180,000 élites del Protectorado Annan habían sido derrotadas, al igual que los 60,000 refuerzos de Li Zhengyi. La puerta al sudoeste de la Gran Tang estaba abierta, sus casi un millón de civiles carecían de protección, completamente expuestos a los ejércitos de Mengshe Zhao y Ü-Tsang. En este momento, si seguía teniendo un corazón blando y se preocupaba demasiado por la reputación, sería culpable de inflexibilidad.

La bondad hacia el enemigo era la crueldad hacia uno mismo.

… Pero, ¿será esto realmente efectivo?

Li Siye mentalmente suspiró.

Incluso si entendía el propósito de este objeto, Li Siye no entendía cómo sería útil para esta guerra. Si la plaga de ovejas podía infligir daño y cuánto daño podía infligir era algo que importaba para el futuro, mientras que la guerra en el suroeste era un peligro cercano. Además, incluso si completaba su misión, el ejército tibetano no se vería afectado.

¿Sería este método realmente útil?

Li Siye respiró profundamente y ordenó: «¡Alguien, dame una bolsa de provisiones!»

«Sí, Milord».

Un soldado sacó rápidamente una bolsa de granos de soja y granos y se la entregó. Li Siye no permitió que nadie más participara, mezclando personalmente la bolsa de soja, guisantes y otras raciones en el grupo de carne.

¡Zumbido!

Después de terminar esto, Li Siye de repente sacudió su muñeca, dejando escapar un estallido de Energía Estelar. El cofre se cerró con un golpe, sobre el que Li Siye levantó la cabeza para mirar en la distancia.

Desde aquí, se pueden ver rebaños de ganado vacuno y ovejas dispersos en el exuberante paisaje como nubes. Si uno miraba con cuidado, incluso se podía ver pastores entre los rebaños de ovejas. Sus cuerpos altos montados en corceles de las tierras altas los hacían muy obvios entre los rebaños, incluso a grandes distancias.

Solo los pastores tibetanos montaban caballos como estos mientras cuidaban de sus rebaños.

“Ya que has decidido ayudar a nuestros enemigos en la guerra, también eres nuestros enemigos. ¡No me culpes por lo que suceda después!

Li Siye miró a los pastores distantes, sus ojos brillando con una luz helada.

“Todos los soldados, escuchen mis órdenes. ¡No dejes ir a ninguno de estos tibetanos!

Li Siye retiró su energía, todo su cuerpo ahora exuda un aura de frío absoluto.

«Sí, Milord!»

Con esta orden, el ejército comenzó a retumbar, las más de mil caballerías de élite tomaron velocidad y dejaron un rastro de polvo mientras cargaban.

«Aaaaah!»

«¡Es el Tang!»

«¡Correr!»

……

Los gritos vinieron de la distancia cuando los pastores de Chilechuan entraron en pánico. Muchas personas comenzaron a conducir sus rebaños en un intento por escapar, pero ya era demasiado tarde. Estos dos países estaban en guerra, entonces, ¿cómo podría Li Siye darles alguna oportunidad de escapar?

¡Retumbar!

¡Los cascos tronaban aún más rápido!

Y con el retumbar de los cascos, otra «batalla», desconocida por todos, comenzó en la retaguardia del ejército tibetano.

«Antes de que las tropas y los caballos puedan ser movilizados, las raciones y el forraje deben estar preparados». Este había sido un principio de guerra desde tiempos inmemoriales, anotado en los libros de estrategia y guerra. Sin embargo, este fue un principio solo en los libros de estrategia de los Llanos Centrales. Los tibetanos y la gente de la estepa nunca habían tenido este problema.

A través de su investigación, Wang Chong había descubierto que el método de logística tibetano era completamente diferente al de los Llanos Centrales.

Para una guerra a gran escala, la gente de los Llanos Centrales tendría que prepararse para dos o tres años, y este esfuerzo solo resultaría en suficientes suministros para durar unos pocos meses. Pasados ​​tres o cuatro meses, la guerra ya no se podía librar. En el período de fundación de la Gran Tang, cuando el emperador Taizong se sentó en el trono y el imperio era más poderoso, todavía no podía tratar con Goguryeo. Las sólidas fortificaciones de Goguryeo y la política de la tierra quemada lograron que el tren logístico del Gran Tang no pudiera mantenerse, así que después de cuatro meses de batalla, la falta de provisiones obligó al ejército a retirarse sin ningún progreso, terminando una guerra que había consumido Gran cantidad de recursos y mano de obra.

Pero esa guerra de cuatro meses fue la guerra más larga peleada en toda la historia de los Llanos Centrales. Para esa guerra, ¡el Gran Tang había almacenado suministros durante tres años consecutivos!

Para las dinastías de los Llanos Centrales, una guerra como esa no podía iniciarse descuidadamente.

Pero los tibetanos y los turcos eran diferentes. Si quisieran iniciar una guerra, podrían cruzar mil li en cualquier momento y no preocuparse por ninguna dificultad logística. Si fueran tan limitados como el Gran Tang y tuvieran que comenzar a prepararse para sus ataques con muchos años de anticipación, la gente de la estepa habría sido incapaz de luchar, y mucho menos representar una amenaza para las fronteras del Gran Tang.

No era que los tibetanos o los turcos no necesitaran comer. Fundamentalmente, fue porque tenían hábitos alimenticios completamente diferentes a los de las personas de las Planicies Centrales.

Las personas de la estepa trataron la carne como su principal fuente de alimento, comiéndola en cada comida sin dificultades. Pero si la gente de los Llanos Centrales tuviera que comer carne y nada más en cada comida, al principio podrían estar entusiasmados, tragando con entusiasmo, pero después de tres o cuatro días, se cansarían de eso. Un mes después, y el ejército ni siquiera sería capaz de luchar.

Los alimentos primarios de los Llanos Centrales fueron el arroz, las castañas, el mijo, el sorgo y otras plantas similares, intrínsecamente diferentes de la carne. Y el almacenamiento, el transporte, el cultivo y la cocción de tales alimentos fueron más problemáticos y consumieron más tiempo. Además, la comida de los Llanos Centrales enfatizaba la combinación de carne y verduras y tenía muchos métodos de cocción diferentes, como hervir, cocinar al vapor, freír y dorar.

Con solo arroz y sin carne, el estómago carecería de sabor, por lo que la batalla se libraría débilmente.

Así, antes de que la gente de los Llanos Centrales peleara, encenderían muchas estufas y celebrarían una gran fiesta. De esto vino el dicho: ‘¡Solo cuando tu estómago esté lleno puedes tener fuerza!’

Esta era una costumbre de los Llanos Centrales, y ningún Dios de la Guerra, el Santo de la Guerra o el gran estratega de la antigüedad podían hacer nada al respecto. Solo podían seguir las tendencias y escribir: «Antes de que las tropas y los caballos puedan movilizarse, se deben preparar las raciones y el forraje». Esta era su naturaleza, entonces, ¿cómo podría cambiarse?

Pero la gente de la estepa era diferente. Sus hábitos alimenticios no eran tan complicados. Solo necesitaban la carne para cocinar, y a veces ni siquiera les importaba comerla cruda.

Y cuando el ejército se movía, los pastores se movían con él. El ejército al frente servía como el escudo firme, mientras que el ganado y las ovejas conducidas por los pastores abastecían al ejército. El ganado y las ovejas pastaban en el pasto. No necesitaban ser plantados ni arados, y no requerían grandes cantidades de agua y varios meses para crecer.

Y lo que es más importante, el ganado y las ovejas nunca se enmohecerían, ni surgiría ninguno de los otros problemas derivados del almacenamiento de alimentos.

Dondequiera que se moviera el ejército, el ganado y las ovejas seguirían, sin sufrir problemas de falta de frescura, humedad o moho. Mientras hubiera hierba, al ejército nunca le faltarían provisiones.

Además, los soldados de la estepa fueron sacados de los pastores.

Pueden ser oficiales de logística y pastores hoy, pero otro día podrían ser soldados. Y si hubiera demasiado ganado u oveja, la gente de la estepa podría matarlos y curar la carne para hacer carne seca.

¡Este fue el caso si uno era un experto de élite o un nómada común!

En este mundo, ¡lo único que realmente podía afectarlos era el clima extremadamente frío!

Wang Chong había llegado a la conclusión de que, en los diversos aspectos de la guerra, era la logística la que menos preocupaba a la gente de las estepas. Este fue el caso de los turcos y los tibetanos.

En logística, las sociedades agrícolas nunca habían estado en pie de igualdad con las sociedades nómadas.

Como resultado, a pesar de que las personas nómadas no estaban tan bien equipadas o eran tan numerosas como las dinastías de los Llanos Centrales, a pesar de que carecían de una cultura deslumbrante o de ningún texto sobre guerra o estrategia, aún podían representar un grave peligro para los Dinastías consecutivas. En las historias de estas dinastías, uno siempre podría encontrar frases como esta:

‘En el XX año, los turcos invadieron la frontera’; o, ‘en el XX año, los tibetanos asaltaron la frontera y se fueron con su saqueo’; o quizás, ‘en el XX año, Yingzhou, Youzhou, o algún otro lugar fue saqueado por bandidos’!

Dichos registros se podían encontrar en todas las historias, y aún se estaban agregando otros nuevos.

……

Pero no fue como esta estrategia de los pueblos nómadas no pudo ser explotada.

Si uno pudiera desviarse alrededor del ejército principal y matar a todos sus rebaños en la retaguardia, podría asestarles un duro golpe. En circunstancias normales, sin embargo, esto era imposible. Los tibetanos nunca le habrían dado esta oportunidad al Gran Tang. Pero en este momento, los tibetanos estaban completamente concentrados en la Ciudad del León.

Las fuerzas de Li Zhengyi ya habían sido atendidas, y los tibetanos habían dejado ejércitos en los tres pases importantes.

Para los tibetanos, la parte trasera de su ejército era tan segura como una fortaleza, sin nada capaz de amenazarla. Esto le dio a Wang Chong una excelente oportunidad.

Y las ovejas que habían sido asesinadas por la plaga eran un buen regalo que Wang Chong había preparado para los tibetanos.

Los rebaños de ovejas tibetanas eran realmente demasiado numerosos. A diferencia de los rebaños de los Llanos Centrales, nunca consistían en unas pocas ovejas, o unas diez ovejas, o quizás varias docenas de ovejas. Los nómadas siempre tenían varios cientos de ovejas, o miles, decenas de miles, cientos de miles, o incluso millones de ovejas. Esto era algo que la sociedad agrícola de los Llanos Centrales encontraría difícil de comprender.

Además, los nómades tomaron a la tribu como una unidad, y cuando dejaron que sus rebaños pastaran, naturalmente lo hicieron como tribus.

Por esta razón, nunca se dijo que una persona estaba criando tal cantidad de ovejas, sino que una tribu estaba criando tantas ovejas.

Y este número de ovejas siempre fue enorme.

Cuando los números alcanzaron cierto nivel, los ataques furtivos se volvieron inútiles. Los pastores ni siquiera necesitarían hacer nada, simplemente ofrecer sus rebaños a la masacre. Estas decenas de miles de ovejas podrían permanecer allí, sacrificadas desde el amanecer hasta el atardecer, y la tarea aún no estaría terminada. Y cuando Li Siye y sus soldados se fueron, los pastores podrían volver.

Todo lo que tenían que hacer era convertir el ganado y las ovejas sacrificadas en carne seca.

¡Esto haría que un ataque furtivo no tuviera ningún significado!

Para tratar con los tibetanos y emboscar a los rebaños de pastoreo en su retaguardia, no se podía confiar en métodos comunes. Uno tenía que usar métodos poco ortodoxos.

Y estas ovejas portadoras de plagas eran el regalo poco ortodoxo que Wang Chong había preparado.

Cuando una oveja estaba infectada con la plaga, se propagaba rápidamente al resto de la manada y se extendía de la manada de una tribu a todas las otras tribus. Más importante aún, las personas de la estepa no entendieron que necesitaban enterrar a las ovejas infectadas. ¡Esto significó que este solo incidente provocaría un desastre enorme!

Uno no podía simplemente asestar un golpe superficial a los enemigos. ¡Uno tenía que hacerles sentir el dolor profundo en sus huesos, hasta la médula! Sólo así podrían aprender su lección.

La guerra no era solo una competencia de fuerza militar, ni tampoco un choque serio de espada y sable. ¡Fue una batalla de estrategias!

En este momento, solo Wang Chong sabía que si su plan tenía éxito, lo que esperaba a los tibetanos era un desastre que persistiría durante varios años, ¡tal vez incluso una década!

Sin sus rebaños masivos de ovejas, la meseta experimentaría una hambruna imprevista y masiva, y esta hambruna consumiría los recursos que Ü-Tsang había pasado décadas acumulando, haciendo que sus ambiciones quedaran nulas.